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读《刘宾雁自传》有感

侯钟


    刘宾雁先生的报告文学,以揭露当代中国社会阴暗面为主题,以拯救蒙冤受屈人士为具体出发点,以推动中国社会改革为目的,早已在中国朝野产生了震撼性的影响。笔者虽然十年前已是刘氏报告文学的读者,但直到最近读了台湾时报公司新出版的《刘宾雁自传》,才对刘宾雁的心路历程和坎柯大半生有了些了解。刘宾雁是东北人,二十岁加入中国共产党,五十年代中期作为《中国青年报》的记者,写下了《在桥梁工地上》等报告文学作品,批评社会上若干弊病。从1957年被戴上 「右派」帽子到七十年代末期复出,刘被迫沉寂了二十多年。中国十年改革开放,刘写出了《人妖之间》,《第二种忠诚》等几十篇报告文学,在文坛和政坛上刮起了一股「刘宾雁旋风」。

    在中国,以揭露社会阴暗面形式来唤起人们关注,以推动社会改革,这需要很大的勇气。因为每当暴露任何社会负面,都必然涉及各级政权机构和中共党组织的人事与权力,因而也等于是在捅马蜂窝。有人说刘宾雁是 「傻子刘老大」,刘在自传中也承认包己有点「傻」。可是,在有着过多善于明哲保身,又有看过多看破红尘,远离世事的人的中国,他的这份 「傻」是很难能可贵的。其实,刘宾雁更像个路见不平,拔刀相助的「侠」。刘宾雁是凭着自己的良知和正义感来为人民鸣不平,为社会求改革的。正是因为怀着一颗热爱正义,伸张人道的「侠心」,正是因为背负着良知、骨气和沉重的救民十字架,刘宾雁几乎成了当代中国的 「仗剑大侠」和[刘青天」。

    刘宾雁虽然如此大胆揭露社会黑幕、抨击权势集团所造成的各种社会弊病,但若将写那些报告文学时的刘视为「离经叛道」者,则大不确切。因为,与其说刘宾雁是「离经叛道」,毋宁说他是 「恨铁不成钢」。他对话般现像的大张挞伐,都伴随着他对那个制度的深深的期许。1957年「反右」前夕,在王蒙的 「组织部新来的年轻人」受到非议时,刘宾雁写过一篇题为《道是无情却有情》的文章,为王蒙辨护。该文的观点是 :批评中共和社会弊端的人,并不是出于恶意或仇恨,正因为爱之愈深,才责之愈切。其实,这何尝不是刘宾雁的「夫子自道」呢?或许,用刘宾雁于八十年代初写的一篇著名报告文学的标题《第二种忠诚》来概括他自己,也是十分贴切的。刘宾雁自己当时不正是他笔下的主人公陈世忠式的「第二种忠诚」者吗?

    不过,历史似乎已证明,中国当权阶层只欣赏「读毛主席的书,听毛主席的话,做毛主席的好战士」那种雷锋式的「第一种忠诚」而不需要,甚至不能相容刘宾雁式的 「第二种忠诚」。于是乎,被清除出中共的刘宾雁只得寄居他乡,成为有国难归的「天涯沦落人」。刘宾雁在自传中写道:「只有中国大陆,才是我真正的活动场地。」然而,在只容许「第一种忠诚」存在的当今中国,刘公即使回到国内,恐怕只能落得被迫封笔,整日与孙儿同乐的境地。

    明儒王阳明做官时曾写过一副这样的对联以自勉:

    求通民情 看你清醒不清醒
    愿闻己过 看你开明不开明

    其实,清醒与开明只是对为政者的最低要求。当今社会,民智渐开,民主潮流澎湃,任何高压统治或愚民政策都难以持久奏效。如果为政者既不「清醒」,又不「开明」,连 「第二称忠诚」都拒之千里之外,那麽,大厦震荡,乃至倒塌的日子或许已相去不远了。


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