不再报复

基度山

    过去两年，风云变幻．常理难以测度的事一再发生。细想之下，自懂事以来所 看到 「不可理喻」之事，又岂在百十之间？

    日前从报章上读了一篇短文，谈到中国人的一种病态。这种病态充份表现於早 期香港的电影文化以及今日的社会现象中。文中指出在五、六十年代的电影故事里 ，往往有一个被压逼的主角，到後来飞黄腾达，又或是高中状元，一朝得志後便利 用权力或金钱打击报复，飞黄腾达者，遇到仇人潦倒时，往往心存幸灾乐祸之心， 或是把钞票朝仇人掷去，又或是当着仇人面前把钞票一张一张的毁掉，细赏他人焦 急的面容。高中状元者，当仇人因罪落入他手中时，必然加倍惩罚，判罪时还要仇 人抬起头看看今日耀武扬威，执行 「公义」的正是当日受过他压逼的人。跪於石阶 之上的，面露惊愕後悔之色；坐於明镜之下的，心存骄傲庆幸之意。

    电影故事不乏夸张情节，以求哗众取宠，可惜现实生活之中亦充斥着许多类似 的例子，从中国的近代史中，可谓屡见不鲜。我不同意这是中国传统的一种病态， 因为远至今日苏俄（尤指苏联至俄罗斯的过渡）的执政者也有同样的问题 ；近者， 亦存在於本市的华人高级如识分子的小组织里。

    近日阅报，发现两则有关报复行为的新闻报导，可怕的是两个故事都发生在大 陆之执行法纪的公安部门。第一宗是由於较早前惠州公安局拘捕了一名厦门商人， 导致两地公安不和，於是厦门的公安局策划了报复行动，把一名随同货运路经厦门 的香港商人连同其在惠州投资的工厂制成品扣留，货物被充公，人则无辜地被拘禁 数月，但始终不提出控诉，因为公安当局亦相信无法加之以罪，即使勉强入罪，又 恐法院不买账，只好把人无限期的拘禁，公安局亦向受害人家属坦然承认这是纯粹 报复行为。

    第二宗报复行为的起因是由於一场吵架。一名铁匠有一天在街上和一名公安争 吵，数日後该名公安带同伙伴拘捕铁匠，并把他存於家内用作材料的四吨半废铁运 走，理由是囤积生产物资以作倒卖用途，有关的拘捕文件却在事後另行补发。他们 失策的是让事情弄上了法院，法官不但不买账给公安局，更判公安局赔价一千多元 人民币并发还所有废铁。

    俄罗斯总统耶尔辛是戈巴卓夫一手提携出来的，自从年前因政见不合而被撤职 （此亦一报复手段），便深谋远虑，以求能一报此仇。终於去年机会来临了，流产 政变把他造就成了民族芙雄。本来大展拳脚，以功绩来服众，以卓越眼光来使他人 另眼相看，甚至在「君不君、臣不臣」的时候，有自信能领导的，取其位而代之亦 无不可。可惜的是由始至终在背後推动着他的不过一种报复心里。从行为中便可看 到他的气焰：流产政变後在台上指示戈巴卓夫演说；戈巴卓夫辞职後翌日便急不及 待的搬入克宫戈巴卓夫的办公室，乐得见他人狼狈之境况。

    邓小平的复出，亦可说是一连串的报复行为，当年为求取得民心而作出的承诺 ，今日不如何处。与其说这是由於恋栈权力而变得腐化，不如说当天撒了一个大谎 以实现报复内心愿罢了。

    在他人因时就利、修改宪法、侵吞权力、排除异己、陷他人於不义者，在近代 史上一再发生，可恨的是，如斯悲剧竟又发生在小至数十人的「高级知识分子」小 社团中．

    这种报复行为，不仅见于不民主的国度，更常见於刚开始实践民主的社会中， 因为人们仍未了解民主的真义，容易为领导者假民主之名来为所欲为，利用民主的 过程作为报复之手段。当民主真正确立，制衡力量已趋成熟的时候，这种公报私仇 的行为便不易发生，所谓民主素质并非与生俱来，也不能一蹴而就，但若果各人皆 有容人之量，事事从大处着想，摒除己见，兼收并蓄，则真正的民主便离我们越来 越近了。

    既然连基度山伯爵都放弃了报复的念头，我们是否也应该醒觉於报复的梦魇， 携手共建美好的将来呢？