LUDKE（路德居）大家庭探营记

                           融融  

　　大家庭？一百多年的历史？在美国？ARE YOU KIDDING（你在开玩笑吧）？

　　本能的反映是猜测，土著印地安人？东方人？闭塞落后的中南部？虔诚的基督教徒？百猜不如一睹，我上了路。

    来自欧洲的移民

　　七月底的华盛顿州，骄阳高照，赤日炎炎。“路德居（LUDKE）”家族的聚会设在西北部贝格山脚下的一片露营地里。绿荫覆盖，虫鸣鸟唱，人来人往，热闹非凡。

　　来自外州的“路德居”早一天就到了这里。有的搭起了帐篷，有的在附近租了旅馆。许多老人，柱著拐杖，巍巍颤颤，步履艰难，眼里湿盈盈，脸上乐融融， 用颤抖的手相握相拥，真有点象以前中国领导阶层的高级会议。活跃的是孩子，东串西跑，龙腾虎跃，不管认识不认识，一见面，就成了好朋友。

　　营地有一个大礼堂，能容纳几百人。有人告诉我，当地的“路德居”人是聚会的“工作人员”，主持者叫LLOYD LUDKE（劳易得．路德居）。我到礼堂的门口一看，哇！黑压压一片，真象集市庙会，那么多的“路德居”人！朝前走几步，左面墙上挂著“路德居”的家谱，有几十米长，用大块的硬纸板拼成。对 面的墙上一字拉开“MEMORY LANE（记忆栏）”的横幅，几张长桌，陈列著纸张泛黄的历史文件，有移民的，法院的和银行的。许许多多黑白的老照片，合家欢，结婚照，新生婴儿，生日派对。还有一百多年前“路德居”家的地图，上面画著庄园，屋宅和马路，等等。好一个微型的家世博物馆。

　　两个墙角，一边是彩色的电视银幕，正播放著历次“路德居”大团园的录相带。另一边是?“路德居”儿童布置的游戏乐园。

　　劳易得，满头的银发，满脸的笑容，穿一件紫色的体恤，牛仔短裤，笑□□向我走来。猜不出他的年纪，高大，壮实，象农民一样黑里透红的脸膛，也捉摸 不出他的身份。经介绍，才知道他是当地一家私人运输公司的老板，七十多岁了，是“路德居”团聚会的创始人。

　　“1884年，我的父亲，是路德居家族第一个从欧洲来美国的移民。他赤手空拳打天下，两年以后，稍稍站稳了脚跟，便帮助弄出了一个兄弟。再过了两年，弄出了第二个兄弟。到了1906年，路德居姐妹兄弟七人全部来到美国，成了第一代的移民。”他边说，边带我走到家谱前面。我说，难怪上面用了七种?色。

　　第一代好象站在金字塔的顶端，越往下分支越多越细，原来的七个人，过了一百多年，变成了一千多人的浩荡大军，遍布美国十四个州以及一些南美国家。

　　“散失的珍珠如何穿起来？”我说，“如果我家有那?多的亲戚，恐怕走到了一起都不认识呢！”

　　“对，对，对。”劳易得说，“二十多年前，我和几个新朋友谈生意，谈深了，才知道我们都是路德居的后代。那时候，我的父亲还在，我是第二代。第二代就互不相识，以后更找不回路德居的亲人了。父亲一直给我说路德居人互相帮助的故事，我就想 ，如果把路德居都找回来，我们就成了大家庭，将多?温暖和有力量！”

　　路德居的团聚会就是这样来的。他们给所有的老人写信，得到了百分之一百的支持。然后请他们写回忆录，仅收集资料就搞了好几年。

　　团聚会从二十四年前开始，每三年举行一次，轮流在“路德居”集中的城市举行。靠什?坚持？

　　如果说，二十年多前，劳易得身强力壮，又有老人们的支援，发起了大团圆的聚会，得到了广泛的回应，还可以理解。那?今天，老一辈都过世，第二代进入了暮年，第三代成了中年，“路德居”有了第四第五代，又分散在五湖四海，究竟凭什?，每隔三年能把大家招回来？

　　我说，就是象中国这个讲究宗族和血缘的社会，在现在的条件下，大概最多也只能把当地亲戚召集起来，在过年过节和婚丧喜庆的时候，聚在一起，吃一顿。至于远走高飞者，恐怕没有吸引力。

　　老先生给我介绍了他们的组织形式，比如，内部通讯，哪一家生了孩子，上了大学，结婚离婚，死人迁移等，都相互报告。专门有人管档案，主要是通讯地址，电话，网址和专业，工作单位，以利于互相帮助和联系。每次聚会两天，选在夏天的一个周末，收取活动经费，五十美金一个人，孩子减半，聚会提供餐食，并出售印有“路德居”家族的体恤衫。所获利润做下一次聚会的支出。……

　　他说，比如这次聚会，我们当地人要负责几百人的吃喝玩乐，我们搞了野餐，除了市场上供应的食品以外，我们还有兔肉，鹿肉，新鲜的海鲜，有烧烤，有速食。每一张餐桌上都有鲜花，会场主席台上有彩色的气球。我们还组织乐队，教授跳集体舞，安排运动比赛。总之，越热闹越开心，象欢迎儿女回娘家一样。

　　噢，象一次大团园式的旅游？我说。劳易得说，旅游，野营，团园，交友，什?都有。但是，中心是爱。

　　中心是爱--我看到了。

　　那天晚上，劳易得招来了所有十四岁以下的儿童，和他们谈心。他站在台上，孩子们围坐在地，听老公公讲话。

　　三十五岁的ANGELA TURTON小姐告诉我，她从十一岁开始，出席每一次大团园的聚会。二十四年来，她找到了自己的根，心中很踏实，很骄傲。她是个职业妇女，义务负责管理大家族的档案，心甘情愿。

　　刚过了五十岁生日的JOANIE说，我们不知道向哪里去，至少知道了从哪里来。

　　这时，路易得的话音在我耳边响起：孩子们，想一想，?什?我们那?老远地到这里来聚会？因?我们是一家人！一家人意味著什?？意味著爱，意味著支持，意味著温暖，意味著在一起！在一起

　　我们越是在一起，在一起，在一起，我们越是在一起，我们将会越快乐！
    The more we get together,
    together, together,
    the more we get together,
    the happier we'll be.
    ……

　　老人们，父母们，哥哥姐姐们，站在孩子们的后面，肩靠著肩，手拉著手，同声歌唱。歌声是爱的种子，播种在大家庭的土壤里，在一起，在一起，唯有爱，把大家联系起来，唱起了歌，就象回到了家一样。

　　每一次的团聚，对老人是美好的回忆，对成年人是生命的加油站，对孩子是大家庭的教育。播下了爱的种子，“路德居”的孩子和大家庭一起成长，三年以后，三十年以后，他们就成了劳易得，成了ANGELA小姐。也许，这就是“路德居”大团园二十多年不衰的秘密？“路德居”的光荣

　　用中国人的话来说，“路德居”家族非常重视传统。他们把第一代艰苦创业的事?编成了故事，在大家庭中流传。美国是个移民国家，家家户户都有一本艰苦的创业史，但是，许多家庭没有把历史变成人的财富，这就是“路德居”的高明之处。

　　我注意到，来宾中，中年人占去了大多数，其次是老年，然后是孩童。最薄弱的一环是年轻人。美国青少年的反叛现象在大家庭中也不可避免。

　　MARIO 是一个二十多岁的大学生。他的父亲是律师，妈妈是爸爸的助手。这次聚会上，所有列印的材料（人手一份）都出自他父亲的律师事务所。他们来聚会前，通宵没有睡。

　　我问MARIO，是不是来得勉强？是不是喜欢传统？

　　MARIO 笑著说，当我们成熟的时候，我们会的。

　　七十八岁的老太太MARY告诉我，对于年轻人，我们只希望他们能够来。来了，耳濡目暄，大家庭毕竟比个人有力量。即使不出席，也没有批评。任何时候，他们都受欢迎。

　　来自北达科他州的气象工作者PET ALLARD 说，个人和集体，有时候非常矛盾。但是，也不是绝对的冲突。把握得好，可以两者都要。

　　如何把握？我问。

　　PET 笑了笑，并没有详说。

　　我一个一个地采访，在餐桌上，在游戏时，甚至去了有些客人的旅馆。交谈时，免不了要问，你属于哪一支“部队”？即便不问，他们也会做自我介绍，是第一代兄妹七人中谁的后代。

　　有意思的是，许多客人并不姓“路德居”。他们是来充数的吗？比如，露西和路家丈夫离婚了，另外嫁了人。露西带著全家一起来。

　　露西，你?什?要回来？你的全家?什?支持你？

　　露西的眼睛红了。她说，如果仅仅?了玩乐，哪里不能去？……

　　我恍然大悟：不就是那份爱，那份对“路德居”的感情，让露西割舍不下？

　　在大家的眼睛里，露西仍旧是“路德居”的女儿。她的丈夫，她的儿女虽然不姓“路德居”，但是，都能够成?“路德居”大家庭的一员，他们?此感到光荣。

　　许多老太太和中年妇女都不姓“路德居”，因?她们嫁了人。但是，女人不是泼出去的水，她们的子子孙孙都是“路德居”人。因?“路德居”爱他们，他们也爱“路德居”。

　　这时，我才明白，PET所说的把握是什?意思。我们不是说许多家庭在破裂 吗？

　　难道更不应该说这些家庭在重建？我们不是说家庭是社会稳定的组织单位吗？难道更不应该说家庭是我们的精神家园？我们不是因?离婚，单亲而感到失落吗？难道更不应该说我们渴望的是感情而不是形式？……

　　路德居，我?你骄傲！