 |
 |
|
|
古代许多文人墨客都喜欢赏竹、画竹、咏竹、写竹、听竹，或流连于竹林之中，吟诗颂月，伴竹随影，甚是洒脱。其中确有某种缘故，是因其翠雅还是秀美？每个墨客都有侧重之处。 在大自然的众多花卉中，松、竹、梅被称为“岁寒三友”，在植物之中，竹子是坚强的，因为它是挺拔而向上，宁折勿弯；竹子是清高的，因为它不与花花草草为伍，不屑被蜂蝶所环绕，它四季常青，它无花无果，从不赶着潮流急急忙忙花开花落，既顺四时而郁郁葱葱，又挺立于四时之外，清幽俊秀，婆婆娑娑，疏疏朗朗，葳葳蕤蕤，竹叶碧绿清脆，清新氤氲，透着团团绿色的灵气，显示出英姿勃勃的迷人神韵，可见竹的骄傲而高洁的风骨。所以苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。” 我也爱竹，我家乡从前是很少种竹的，自从退耕还林以后，家乡所有的穷山秃岭全种上竹，现在是漫山遍野全是绿云如盖般的竹林，是名符其实的竹乡。我们村子前面有一大片幽幽的竹林，到处都是一株株苍翠欲滴、蓬蓬勃勃的修竹，高低有致，疏松茂密。在习习流动的的清风里，婆娑起舞，轻轻摇曳，俨然象个青春活泼的美少女。每天我一吃完晚饭，总爱独自一人在幽静的竹林里散步，踏着疏松的竹叶，看着株株亭亭玉立的修竹，那端庄凝重、那么文静漫柔，就仿佛是品味一帧韵味十足的古仕女画，叫人神清气爽，心旷神怡，感到竹子给我艺术的享受。我一路闲情逸致的散步着，捕捉诗意的灵感，构思我心中故事的情节。忽然额头一阵凉爽，原来是起了微风，吹去了我额头上的微汗，感到凉爽了许多，而这一刻的美景又持续变化着，漫天飞舞的翠绿竹叶摇晃飘舞在空中。风又大了一些，不用我体会，竹林的声音会告诉我这些，沙沙、沙沙沙……美妙的竹韵。我习以为常了，倒是没什么感觉，可是刚才还温文尔雅的修竹，却被风吹拂的左右摇晃，我真的有些喜欢上这竹子呢！ 因为竹高可觉宽敞、遮阳，竹密可蓄水、固土。竹子的叶或疏或密，反而觉得有种磅礴之气势。竹叶能遮阳的缘故，光影在地上婆娑斑驳移动，竹叶也随风飘动，一切都在静静流逝，时间流淌到金色夕晖的那一刻，夕阳的光芒依旧亮眼，让竹林轩朗通透，让人的心也明清清幽了许多。 我时常独自在村外的一片竹林信步而走，沙沙沙……突然响起美妙的声韵，足以让我晕眩。 啊！这是大自然最美妙之音，—瞬间我听到了竹韵。这一切超凡脱俗的美妙声韵，就出现在那一个个宁静、平常、温馨的黄昏。 心静了，看着落下的竹叶从青翠褪色到土黄，不禁想起一句禅语：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 也对，我们身边的事物都有褪尽繁华凋落尘埃的一天，何不保持一颗安谧平衡的心态呢！有的人会因仕途失意而心灰意懒，有的人因一点家庭琐事无端端的自我烦恼，有的人会因追逐名利而耿耿于怀，但世事无常，红尘滚滚，嚣张喧哗终结于沉静，只有像身旁的竹影，任凭风风雨雨，它总是在光阴中摇曳，呈现翩翩绅士的风雅。从始至终，这片竹林单调也作了灵秀，使人并不淡忘其高洁，说实话，他的脾气也很难让人捉摸，本是好意的拍了拍其中一枝翠绿的大竹，却惹得灰尘仆仆往下掉，相反，当我决意弯下竹身时，不仅超过了90度，而且它仍不屈不挠在和我较着劲，无奈之下我只好放手于它。 凄凄竹海，竹影斑斑，身临这万竿翠竹的竹韵之地，我知道这虽是一瞬，但也自然的永恒，世间的一切与之比起都只是卑微不已了。
我爱松树，松树在百树之中，它四季常青，既顺四时而郁郁葱葱，又挺立于四时之外，挺拨俊秀，它高耸云端，枝枝桠桠，疏疏朗朗，葳葳蕤蕤，针叶碧绿清脆，清新氤氲，透着团团绿色的灵气，显示出英姿勃勃的迷人风采，长得别有韵味风骨。所以，宋人为松树作谱，说它“千岩俱白，万倾同皓，众草枯萎，万木凋零，惟这树中的强者，始见贞洁，它根含冰而弥固，枝负雪而更新，萦白云以舒盖，接丹桂而虬龙。” 古人称松为“从容木”，说它处世从容，四季如常。它从不以顺应潮流而枝繁叶茂，也不急急忙忙而花开花落，古人又称松树为“十八公”，所谓“十八公”者，松字也，是拆字得来，但是松能得此尊称。据说秦始皇公元前２１９年御驾泰山封禅，他从东路下山时，途中遇雨，路旁屹立着一棵浓荫蔽天的青松，成为一把天然的遮阳大伞，秦始皇躲入树荫下避雨，喜形于色对随从大臣说：“这青松与尔等一样，护驾有功，朕也封它为‘五大夫’吧！” 因“五大夫”是秦代官制中二十等爵位中的第九级，过了若干年后，古松树老死了，后人们误以为“五大夫”是个官位，便在此栽下五棵松树，建了一座“五松亭”，为泰山名胜古迹，成为历史佳话。 又据《搜神记》记载，有神将松实献给尧帝，尧因公务繁忙，没时间吃，使松树能在人间繁殖生息，而传说当时人吃了松实，能长寿活到３００岁，当然这是神话，不可相信，但是也说明尧帝是一个开明爱民的君主。 现代科学证明，松实的确“可以养心安神，有利于健康长辈，故有饵之者目改，服之者容变！”之说。 松海的奥秘在于千变万化的惊奇，正因为松树四季葱绿，不暴殄日月，不畏风寒，宋朝诗人徐积有首《大松诗》，诗曰：“东海有物天下雄，万灵并力生奇松，天精地粹萃其下，沧溟百道来相逢。”其中的“万灵并力”和“天精地粹”就是指松树采天地之灵气，纳日月之华光，所以自古以来，松为树之长者，在中国百树之中，唯独松树与龙并称，也许，是因为松树干上的老松皮，酷似龙之鳞甲，故把松与龙相提并论。所以，古诗云：“山有乔松，隰有游龙。”松树躯干挺拔，华盖如伞，枝虬若龙，盘根错节，形似矫龙，所以有“影摇千尺，声撼半天，干生头角，枝蟠蛇龙。”之称。唐人赞松树，问：“龙乎？龙乎松乎？”北京的戒台寺就有一株名闻遐迩的“龙松，站在巨松之下，真是松龙难分，“龙不知其为松，松不知其为龙。”每当你走入松林，走在弯弯曲曲的小路上，呼吸着林中鲜活的略带着湿意的空气，侧耳倾听着阵阵松涛声，才会觉得这山的俊秀、山的实在，林的恬静。每当你散步松林或倚松小憩，抚摸着斑驳苍劲的老树干，就仿佛是抚摸一位老人一般亲切，此时，你凝神谛听那满山松涛的激荡之声，高低起伏，亦舒亦缓，动人心弦。尤其每到夜晚，夜风刮过松林，那声音，好似胡茄互应，战马嘶鸣，耳畔仿佛尽是人叫马嘶，八面埋伏，兵器铿铮，辎重辚辚，又似大海的涛声，空谷传声，山回谷应，惊心动魄，因此，叫“松涛”。 每当我听到那松林的涛声，犹如海天处传来的潮涌，一波又一波，一阵又一阵，一浪又一浪，连绵起伏，时高时底，不禁砰然心动。这是绿色的海，却分明有那湛蓝色天水相接的神韵。举目望去，无边的林海在山风的吹拂下荡漾着波涛，恰有海边观潮的意境。我要投入这绿色的海，让它沐浴，让它温存，倾听它的呼唤，合着它呼唤的节拍也尽情呼唤，呼唤着享受这大自然的美好，呼唤着感谢大自然的恩赐。倾听它，真的如同欣赏古曲《听松》一样，一颗心也就陶醉了，我感谢自然的赐予，常常听着那涛声在想，让我如何报答你呢，我的自然母亲？谛听松涛，不禁令人诗意勃然，发出内心由衷的赞颂。 所以，古代许多诗人，都爱松，咏松、慕松。在我国悠久的诗坛上，诗人们留下了许多脍炙人口的咏松诗句，如唐代诗人裴迪的《华子冈》曰：“落日松风起，还家草露长。”还有刘长卿的《弹琴》曰：“泠泠七弦琴，静风听松寒。”他又在《寻南溪常道士》诗中曰：“过雨看松色，随山到水源。”还有贾岛的《寻隐者不遇》道：“松下问童子，言师采药去，”王维的《山居秋瞑》曰：“明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟！” 名闻遐迩的黄山“迎客松”，翼然高倨山岗之上，它昂首苍天，笑傲云海，它处悬崖临危缝隙间，托身于幽谷堰边之上，它俯瞰峥嵘之深渊而挺立，植根于悬崖峭壁而不顾，仰视碧天云海，凌晚霞青枝苍翠，一株苍劲形嶙峋，倔强生长在悬崖肖壁，傲霜斗雪，形象高洁坚贞，愈见苍幽，唤发出一派坚忍不拔、蓬蓬勃勃的生命力，显示树中伟人的风骨。所以古人曰：“行若风，坐若钟，站若松，卧若弓！”形容其稳健，松与梅和竹，被诗家墨客喻为“岁寒三友”，正因为松长盛不衰，所以与白鹤配成年画《松鹤图》，喻意益寿延年，松树刚强而挺拨，刚正不阿的形象。
|
欢迎投稿: bmx@usacn.com
|