home-top(2).gif (9031 bytes)
 


          歪打正著,“上海宝贝”

                                                  融 融

                          
    春风文艺出版社是“上海宝贝”(下称“宝贝”)的娘家。娘家把“宝贝”推向了市场以后,赚足了钞票,又对“宝贝”进行封杀,把仓库里的“宝贝” 书都销毁。这 是 一件非常奇怪的事情。

    社会上有各种猜测,有的说,是因为得到了内部的指令;有的说,是社会 影响不好;有的说,是见好就收;有的说,是又一次
炒作。

    “社会影响”和“不好”,要具体分析。没有数字排队的发行量,谈不上 社会影响。仅仅靠一群真假难辩的小青年,恐怕成不了气候。许多大权在握的 干部一出国门就 看色情影带,“宝贝”MADE IN CHINA (中国制造),难免“近水楼先得月”。普普通通的老百姓更是“宝贝”市 场的正规军。他们买“宝贝”,不是为了批判,而是喜欢,爱看。所以,说“宝贝 ”造成了 社会影响,是实话。

    说“不好”者,一定不是受了“宝贝”影响的大多数吧!这些大多数是瞎 了眼的读者,化了钱去中毒,还糊里糊涂,简直象“宝贝”里的中国男人。如果说,社会上真有难以计数的志愿中毒者,那倒符合“社会影响不好”的定义。但是,如果“宝 贝”点 穿了这个事实,为什麽又要被否定被批判?如果仅仅是文学上的争论 和讨论,为什麽要四面围剿,禁止销毁?

    反对“宝贝”,把它当成了假想的敌人,超过艺术的范围,越出道德的领 域,是高估了“宝贝”的价值。正如伟大领袖一样,把小说当成了“反党反社 会主义”的武器 。领袖如果活着,首先,没有卫慧,其次,没有“宝贝”,第三,没有让其漏 网的出版 编辑和市场书商。第四,老百姓敢买吗?敢看吗?这四条,正是反对者所追求 的,不是 吗?他们忘记了今天的中国和领袖时代的巨大差别;忘记了中国人已经从读“ 红色圣经 ”的框框里解放出来;忘记了只有强大,只有自信,才能欢迎,容纳和接受不 同和多元 。一个国家,如果经不起一本书的折腾,只能说明其自身的问题远远比书严重 得多。

    我不相信出版社“见好就收”。原始资本的积累,欺骗造假盗版都属于正 常。“宝贝”的财源是自动地滚进来。有钱不赚,中国的太阳要从西边出来。      最后一种猜测比较有说服力:商业炒作。是不是出版社的本意?无法证明 。炒得灼热是事实 。

    这本在文学上不怎麽样的“宝贝”书,已经从国内炒到了国外,越炒越高 级。作者的玉照登上了纽约时报,中英文评论如潮。哈,岂止是双赢?都赢了 。作家,出版社,书商,评论家 ,读 者,简直没有输家!

    春风文艺出版社开创了文化市场之新世纪也!

    批评家针对小说的内容化费了许许多多的口舌和文字,什麽肮脏的性自恋 啦,恶心的性幻想啦;什麽交际花啦,用肉体写作啦,卖弄风骚啦;有的甚至 仔细地把小说中 的语病一个一个地挑出来,象抓蚤子一样,以证明小说不成小说,作家不象作 家,编辑 应 该卷铺盖回家。真正的 人文批评,凤毛麟角。

    所有的批评都有其合理的成份。没有一本书挑不出毛病,出版社和编辑深 黯此道。但是,他们更知道,这本书在中国有市场。这个市场,除了读者的“ 窥私”心理等多 种 原因以外 ,还因为批 评家将以批评的形式来帮忙 ,起到火上加油的作用。

    我们是不是能做这样的假设,如果没有传播媒体和舞文弄墨者加入宝贝( 做动词用)“宝贝”的队伍,没有那麽多人对“宝贝”重视和抬举,这本书, 大概只能算一种 通俗, 庸俗和媚俗的集合体?有意思的是,对俗文体的正经,非但不能去俗,反而 俗上加俗 。就象春风出版 社的禁书高 招一样,非但禁不了,而且越禁越风行。

    “宝贝”能被炒作成功,是因为它同时引起了爱好者和反对者的兴趣,可 谓人妖共舞也。所以,我们有必要看一看“宝贝”面的东西。

    卫慧是一个普通的大学毕业生,智力和经历都有限。写小说是她的爱好, 也是她的生活体验。这样的年轻作家,在中国不止卫慧一个,“小女人文学” 已经成为一道 风景线。写性,是她们对男人和女人的理解,这种理解离不开她们身处的社会 。如果社 会已经很开放,如果男女的性生活有激情有欢乐,如果人们活得有尊严,她们 的小说会 有今天的市场?美国的“花花公子”和其他色情杂志,原来的销售量都不错。 这几年逐 渐走下坡路,因为性在美国已不是一件新鲜和神秘的事情,性科学,性革命和 性愉悦已 经家喻户晓。何必呢,化钱去买没有价值的东西?吃饱了,就不馋了。美国的 畅销书 榜上没有 色情书。

    再看生活方式。夜生活,洋情人,咖啡酒吧一夜情,并不是中国人的 实际生活,却出现在许多流行的小说中。小说是作者对生活提炼以后的认识, 小说中有 作者的憧憬和梦想。中国的现代化,是高楼大厦,高速公路,汽车洋房的代名词。经济 发展没有政治文化法律道德等方面的配合,社会就变得不平衡,很畸形。那些 大款 和权 贵们的生活,是老百姓羡慕的榜样。“小女人文学”反映了这种心态,所以有读者。

    更深一层的是小说的象征意义。“宝贝”中有一个阳痿的中国男人,一个强壮的西方男人,一个有追求而找不到出路的中国女人。两个男人不象征着今 天的中国和西方吗?而女人不象征中国的老百姓吗?不管卫慧有意无意,她的小说源于她的生活。对洋人的盲目崇拜,只学习西方的表面,要漂亮,换衣服,要繁荣,造 大楼,这 就是今天中国的现代化呀!如果作家把这些现象写进小说,而遭如此下场,中国的文化 ,不是阳痿 ,是什麽?

    从这个意义是来说,我觉得,“上海宝贝”带着中国的印记走向世界,倒成了一件好事,好在它的真实,不在它的文学。     
   
   



《美中周刊》

周刊档案

栏目档案

美中新闻
美国报道
美中评论
美中文摘
科教经贸
生活娱乐

    www.usacn.com


《美中网》版权所有
USACN.COM,INC.