西藏人权与宗教形势


    本刊记者云格北京报道: 首次访问西藏的美国驻华大使普理赫，星期六与西藏自治区主席列确会晤，在会谈中普理赫大使表示，对西藏发生的变化印象深刻。西藏方面则欢迎美国投资者借中国对西部大开发的东风，在西藏的基础设施，农牧业和生态环境等领域投资。由普理赫率领的 6人代表团在西藏一共访问了4天，期间在寺院内外观看了喇嘛在进行的宗教活动。

    普理赫对西藏的首次访问，正值国际监察西藏人权与宗教自由组织发出：中国当局目前对西藏宗教自由展开了新的一轮镇压的报道。中国驻美国大使馆发言人张援远说，美国驻华大使普理赫访问西藏，将有助于澄清事实，他说，事实是，西藏的老百姓和佛教信众享有信仰自由。张援远说: 西藏的庙宇和宗教场合得到政府和人民非常充份的保护，实际上中国政府还拨出很多的资源来维修整理西藏的文化遗产，这一点大家都是看得到的。海外的一些人是唯恐天下不乱，唯恐看到西藏人民享受的稳定和平的生活以及宗教自由，所以要借这个机会散布谣言。我相信美国大使对西藏的访问，能够有助于澄清这些谣言。

    在印度的西藏流亡政府外交与新闻部的工作人员达娃才仁在接受美国之音采访时说，美国大使普理赫现在去西藏访问，不会对改善目前西藏形势起到任何实质性作用。中国当局原来只是禁止干部在家里悬挂达赖喇嘛的像，佛像和任何佛教的标志，现在这一范围扩大至包括学生在内的更大范围的人群。前一段时间有些学生为了考试得到好成绩而到寺院祈祷，结果被开除。他说，现在能够到寺院拜佛的只有西藏社会中那些和政府一点关系也没有的老百姓。达娃才仁认为，使用这种方法禁止藏人拜佛是有计划的行动。达娃才仁说：开始时是中共党员不许信佛教，不许信达赖喇嘛， 现在推而广之 到干部，从干部推而广之到干部家属，职工，工人，再推而广之，凡是拿工资的都不允许，现在就是学生。 用这种方式来压缩佛教的空间，来压制佛教。

    达娃才仁还说，中国当局之所以采取层层剥笋的手法来对付藏人的佛教信仰，是因为当局认为，佛教跟西民族主义以及要求西藏自由运动有着很深的渊源关系。他说，逐步扩大对藏人佛教信仰的压制，就可以遏制西藏文化的传播，遏制藏人的民族意识，从而起到釜底抽薪的作用。达娃才仁说，现在中国当局认为，已经实现了对寺院的控制，这才扩大对民间拜佛的控制。他说，控制从对寺院喇嘛的人数限制开始。达娃才仁说:小的寺院是 10到 30个僧人，中等寺院是100，大的寺院不得超过一千。这是中国内部规定，而且在西藏也是公开宣传的。超过数字，就不能出家。如果一个人希望出家为僧，你必须等到寺院有一个僧人还俗或者死去，你才能出家。出家比加入中国共产党还要难。

    就在美国驻华大使普理赫访问西藏之际，1千多名来自世界各地的宗教领袖在纽约参加联合国召开的新千年世界和平宗教领袖高峰会议。这次会议由于没有邀请西藏精神领袖达赖喇嘛与会而引发了争议，会议决定做出一些让步，邀请达赖喇嘛在本周四闭幕式上讲话，但被达赖喇嘛婉拒。达娃才仁表示，达赖喇嘛作为和平，非暴力的领袖，西藏藏传领袖，以及在世界上有着很大影响力的领袖地位已经无可否认。所以邀请不邀请对达赖喇嘛的地位没有任何影响，只不过是表现了联合国不能独立操作，以及中国政府的无礼压制。 达赖喇嘛作为诺贝尔和平奖得主，作为世界上公认的宗教领袖，不在乎一次会议的参加与否。

    中国驻美使馆发言人张援远说，中国反对达赖喇嘛参加这一会议是有充份理由的。中国代表团中一名来自西藏的活佛成员对这一点已经做了解释。张援远说，达赖喇嘛的身份不明，不知道他是中国人，还是印度人，还是美国人，在这种情况下不能让他参加。第二，达赖喇嘛这么多年的所作所为，说明他是一个祸藏祸教的人。他的出席不符合会议和平的宗旨。正是因为这些原因，中国政府不同意达赖喇嘛赴会。

    据悉, 美国有关方面对联合国的这种作法提出了批评。联合国秘书长安南承认，没有邀请达赖喇嘛是为了避免惹得中国不高兴。安南说，他了解很多人对达赖喇嘛不能出席感到失望，但是，联合国总部是成员国活动的场所，他们要考虑成员国感到敏感的议题。安南说，作为他个人来说，他认为能够有一千多名宗教领袖前来与会，为世界和平祈祷，已经是一个进步。